silence

2021-07-04

«  En ce temps-là,     Jésus se rendit dans son lieu d’origine, et ses disciples le suivirent. 
De nombreux auditeurs, frappés d’étonnement, disaient : « D’où cela lui vient-il ? 
Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, 
    Et il s’étonna de leur manque de foi. «  Marc 6,1….

                                   Admire ce fils du peuple qui étonne par sa sagesse

Remarquons d'abord que, dans nos sociétés, l'intériorité de l'homme est gravement menacée peut-être comme jamais auparavant. Les espaces de silence et les vides se réduisent sérieusement, alors que nos sens sont de plus en plus sollicités et saturés, voire anesthésiés ; surtout l'ouïe envahie par le bruit environnant ou un trop de messages et la vue confrontée à un fondu enchaîné d'images de toutes sortes, sans jamais laisser notre champ visuel se reposer devant un véritable « arrêt sur image ». C'est une espèce d'addiction banalisée qui nous menace et qui ne redoute rien de plus que le vide et le silence. Quand ces deux « ouvertures » se présentent « dangereusement », c'est le « faire » qui prend le dessus, jusque dans l'espace ecclésial : le rite remplace l'accès à l'intériorité, ou encore on se berce d'illusion en croyant qu'on la trouve automatiquement, moyennant quelques techniques ascétiques bien rodées, de préférence orientales. À moins qu'on reste dans la confusion typiquement occidentale entre vie intérieure et émotions ou sensations fortes. (Theobald- urgences P.397)

 

                        Cherche  ceux qui aident à ne pas en rester à leurs émotions ! à échapper à la pub, aux smart.....

                        Et Toi ??Quand et avec qui prends-tu le temps de te poser ? 

 

 

 

«Ceux et celles qui aujourd'hui sont prophètes parmi nous rappellent à temps et à contretemps les droits de Dieu et les droits des hommes, ceux des pauvres par priorité. Comme Jésus, c'est la conversion qu'ils réclament. Mais ces prophètes sont toujours des gêneurs s'adressant à un peuple de rebelles, des faibles se heurtant à des puissants ; des hommes et des femmes libres et détachés, freinés par des installés, prisonniers de leurs préjugés et de leurs habitudes.

Ouverts à l'Esprit, ils accueillent et annoncent les renouvellements successifs qu'exigé la véritable vie et nous apprennent à marcher patiemment et avec confiance à la conquête d'une vérité que nul  ici-bas ne peut posséder. (Fabien Deleclos ofm, «La force et la faiblesse»,)

 

 

vengeance

« Arrive un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. Voyant Jésus, il tombe à ses pieds et le supplie instamment : « Ma fille, encore si jeune, est à la dernière extrémité.
Viens lui imposer les mains pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive. »
Jésus partit avec lui,
Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Jaïre,
le chef de synagogue, pour dire à celui-ci :..Jésus, surprenant ces mots,
dit au chef de synagogue : « Ne crains pas, crois seulement. » (Marc5,21….)
           

Admire l’attitude de Jésus envers l’un de ceux auxquels il s’oppose sans arrêt.

« Mais la vengeance appelle la vengeance, la haine appelle la haine, et cette « guerre à la terreur » n'aura réussi qu'à favoriser l'expansion des dispositifs djihadistes et de leurs alliés, en Irak, en Syrie, en Afghanistan, peut-être bientôt en Egypte. Tous ceux qui, en Occident, attisent la haine contre l'Islam ; tous ceux qui stigmatisent les musulmans en les considérant en bloc comme des fanatiques et des « terroristes », ou des complices du « terrorisme » ; tous ceux qui érigent des barrières et des murs, qui ferment des frontières et rêvent d'une expulsion massive des « étrangers » - tous ceux-là font le jeu du djihadisme et rendent possible sa victoire. Ne pas faire aux djihadistes la faveur de les haïr ne signifie pas renoncer à les combattre. Cela signifie simplement que nous devons les envisager comme un ennemi réel et dangereux qu'il s'agit de mettre hors d'état de nuire ; mais en refusant de les considérer comme eux-mêmes nous considèrent : comme un ennemi absolu, comme des « monstres » haïssables qui ne méritent pas de vivre. » Rogozinski Djihadisme-P.244

silence

« Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait. Lui dormait sur le coussin à l’arrière. Les disciples le réveillent et lui disent : « Maître, nous sommes perdus ; cela ne te fait rien ? » ……Jésus leur dit : « Pourquoi êtes-vous si craintifs ? N’avez-vous pas encore la foi ? » (Marc 4,35……)

Admire Jésus qui s’étonne de la faiblesse de la foi de ses amis !

 

« la vie intérieure de beaucoup de chrétiens risque de « se réduire » à l'adoration du Saint Sacrement (ce qui n'est nullement négligeable), alors qu'il faudrait les aider ici à repérer et à discerner ce qui se passe en eux quand ils sont affrontés au silence, et comment se forment en eux des mots personnels à adresser à Dieu et au Christ »  (Theobald urgences  pastoralesP.419)

 

                        Cherche ce  qui aide, aujourd’hui, à faire silence, à se poser, sans smartphone!

                        Et Toi ???