Bonheur

Selon les évangélistes, Jésus renvoyait les malades et les pécheurs en leur disant : « allez en paix ». Jésus leur souhaite ce qu'il y a de mieux : une bonne santé, une cohabitation heureuse en famille et au village, une vie comblée de bénédictions divines. Le terme hébreu Shalom (paix) signifie le bonheur le plus complet, tout le contraire d'une vie sans dignité, malheureuse, soumise à la maladie ou à la pauvreté. En suivant la tradition des grands prophètes, Jésus comprend le Royaume de Dieu comme un règne de la vie et de paix. Son Dieu est « l'ami de la vie ».

Jésus n'a réalisé que quelques guérisons Dans les villages de Galilée et de Judée, il est resté bien des aveugles, des lépreux,…….(Pagola 113)

 

            Son Dieu est le Dieu de la vie, du bonheur : admire

            Et Ton Dieu est-il le Dieu de la vie ? Comment cela te réjouit ?

            Quand tu sers la vie, le bonheur avec d’autres es-tu un disciple?

audace

Les samaritains étaient une population qui provenait d’unions entre les colonisateurs assyriens et les femmes israélites qui n’avaient pas été déportées en Assyrie après la destruction du Royaume du Nord (721 av.J.C.).Au retour d’exil de Babylone (537 av.J.C.) les juifs les avaient exclus du « peuple  élu » et ne leur avait pas permis de prendre part à la reconstruction du Temple en raison de leur origine impure et de leur peu de respect des préceptes de la religion. L’antagonisme entre le Temple de Jérusalem et le centre de culte samaritain  de Garizim était proverbial. La haine entre les deux peuples s’était accrue entre 6 et 9 ap. J.C.,lorsque à la veille de la Pâque, un groupe de samaritains avant répandu dans le temple des os de morts, le rendant ainsi impur et excluant toute célébration. (Pagola P.151

 

Jésus donne en exemple un samaritain ! Quelle audace !

Quelle audace semblable peux-tu  vivre aujourd’hui ?

Quelle audace aides-tu l’Eglise  à vivre actuellement ?

 

samaritains

 Les samaritains étaient une population qui provenait d’unions entre les colonisateurs assyriens et les femmes israélites qui n’avaient pas été déportées en Assyrie après la destruction du Royaume du Nord (721 av.J.C.).Au retour d’exil de Babylone (537 av.J.C.) les juifs les avaient exclus du « peuple  élu » et ne leur avait pas permis de prendre part à la reconstruction du Temple en raison de leur origine impure et de leur peu de respect des préceptes de la religion. L’antagonisme entre le Temple de Jérusalem et le centre de culte samaritain  de Garizim était proverbial. La haine entre les deux peuples s’était accrue entre 6 et 9 ap. J.C.,lorsque à la veille de la Pâque, un groupe de samaritains avant répandu dans le temple des os de morts, le rendant ainsi impur et excluant toute célébration. (Pagola P.151

 

Jésus donne en exemple un samaritain ??Quelle audace !

Quelle audace peux-tu  vivre aujourd’hui ?

Quelle audace aides-tu l’église  à vivre actuellement ?